Alkimia dan Kimia – Teknologi


Dari Kebijaksanaan Hingga Mengetahui – Bagaimana

Meskipun pengaruh keyakinan sama dengan magic yang berkuasa, Alkimia didasarkan pada pengamatan, fakta-fakta yang dapat direproduksi. Inilah sebabnya mengapa peninjauan wajah gandanya, yang bijaksana dan operasional yang sama, membuka perspektif baru tentang penderitaan sekarang terhadap dimensi teknologis dari upaya ilmiah.

Follow the way of the Ancients
And you will know the eternal essence of the Principle.
– Lao-Tzu[1]


Alkimia dan Kimia  

Dalam tinjauan magic, kami menyimpulkan bahwa jika segala sesuatu itu menyangkut dimensi immaterial dari realitas, alkimia dan Kimia tidak benar-benar menyangkut alam. Karena itu diharapkan untuk memberikan kontrol terhadap entitas spiritual yang lebih rendah (atau, dalam versi modernnya, kekuatan yang tersembunyi dari pikiran), yang pada gilirannya dapat bereaksi dengan alam. Bagaimana dengan astrologi dan alkimia, dua bentuk lain yang ditinggalkan dari penelitian, juga terkait dengan magic? Astrologi didasarkan pada keyakinan yang meragukan bahwa posisi bintang-bintang di cakrawala mempengaruhi watak dan sejarah seseorang dan bahkan sejarah umat manusia, kita sudah melihat bahwa apa pun yang mungkin berlaku dalam ide mungkin harus diulang dalam hal kesamaan semata: misalnya, pengaruh iklim pada suasana hati, yang faktanya tergantung pada musim dan musim sejajar dengan pengaturan khusus dari rasi bintang, karena keduanya tergantung pada posisi bumi pada orbit matahari (ekliptic).

Di sisi lain Alkimia adalah disiplin eksperimental yang berusaha untuk menyusun rangkaian sebab akibat yang menyebabkan hasil eksperimen berulang. Memang tujuan Alkimia adalah jenis pengetahuan yang akan memungkinkan manusia untuk mereproduksi di laboratorium sebagai pembedahan yang paling misterius tentang Alam. Oleh karena itu, meskipun mengandalkan pandangan dunia secara umum yang ditinggalkan pada abad ketujuh belas, alkimia lebih dekat kepada ilmu pengetahuan modern daripada magic dan astrologi jauh sebelum Alkimia melahirkan Kimia. Memang, sebuah usaha untuk memahami apa Alkimia dan mengapa orang begitu tertarik terhadap Alkimia akan membuka perspektif yang memperjelas sifat dari ilmu pengetahuan dan memberikan bahan untuk refleksi atas keterpurukan sekarang tentang penelitian teknologi. Pada kenyataannya, ada perbedaan besar antara alkimia dan astronomi [ilmu yang berasal dari fisika sekarang]. Astronomy yang peduli dengan pengamatan dan mencoba untuk menemukan representasi alam semesta dalam hal bentuk geometris — lingkaran, elips, hiperbola, dan fokusnya — mampu menjelaskannya; Alkimia bertujuan untuk menemukan bagaimana operasi seperti kalsinasi (yang mengambil namanya dari proses di mana batu kapur diubah menjadi kapur) dapat digunakan untuk meniru dan menyamai transformasi zat-zat yang dilakukan oleh alam di gunung berapi atau makhluk hidup.

Alkimia menjadi tepat sekali karena dari pendekatan praktis untuk pengetahuan yang sejak awalnya alkimia adalah dekat pada apa yang kita pahami sebagai teknologi pada umumnya sekarang ini, karena teknologi tidak hanya produksi dan perbaikan alat, yang membantu orang-orang biasa dalam operasi biasa mereka, tetapi desain dan realisasi perangkat, proses, dan bahan yang – dalam tambahan membuatnya memungkinkan bagi manusia untuk melakukan apa yang oleh alam tidak mampu melakukannya, misalnya, untuk berbicara satu sama lain dari jarak ribuan mil lebih, atau untuk terbang hanya dengan kekuatan otot – dengan teknologi memungkinkan mereka untuk “memahami dengan melakukan.” Pada kenyataannya, paling tidak memodifikasi desain teknologi atau metode produksi yang melibatkan beberapa tingkat pemahaman tentang aspek-aspek baru dari aktualitas masalah atau potensialitas. Contoh sifat ilmiah dari aplikasi praktis disediakan tidak hanya oleh sejarah sains, tetapi oleh kontribusi konseptual mendasar dari teknologi untuk menyajikan ilmu pengetahuan, seperti pengenalan gagasan dua arah dan isi pesan informasi.

Transisi dari alkimia menuju kimia terjadi pada abad ketujuh belas, seperti perindahan dari fisika Aristotelian ke fisika Galilean; namun yang terdahulu menampilkan dirinya dengan cara yang jauh berbeda. Seperti yang sudah kita ketahui, fisika dan astronomi pra-Galilean mengutamakan matematika dan pengukuran dan bagi para pengamat pra Galilean berbicara seperti orang yang menonton dari jendela aksi di sepanjang jalan; Berbeda dengan Alkimia, peneliti terlibat dalam sistem teori mistik yang memerlukan komitmen spiritual sebaik aktivitas secara fisik. Ketidakjelasan yang disengaja tentang banyaknya teks dan beberapa klenik serta rayuan penipu yang berlatih mistis begitu besar bahwa hukum menentang mistis telah diumumkan di berbagai waktu dan tempat. Sir Thomas Edward Thorpe, seorang ahli kimia dan penulis brilian Inggris terkemuka, pada tahun 1894 memberi gambaran cemerlang tentang adanya sisi gelap[2]. Oleh karena itu, mungkin penyebab yang mengherankan bahwa di antara orang-orang besar yang mengambil minat aktif di dalamnya, ada kepribadian yang berbeda seperti Jerman Dominika Biarawan Albertus Magnus (Albert Agung, 1200-1287), guru dari Thomas Aquinas dan seorang pemikir yang ketat, juru tulis-notaris Perancis Nicolas Flamel (1330-1417) dan istrinya, para peneliti secara serius dengan pemikiran empiris dan mistis, dan bahkan Isaac Newton (1642-1727), orang yang sangat serius dengan mendirikan matematika fisika modern, mahir menyelesaikan penguatan pendekatan Galileo untuk mempelajari alam[3].

Apa yang ingin kita lakukan di sini adalah untuk memahami alasan mengapa alkimia meminta mereka untuk menunjukkan bahwa ada kontinuitas ilmiah substansial antara alkimia dan kimia. Hal ini penting untuk eksplorasi kita tentang apa yang ilmu pengetahuan modern tunjukkan atau mengisyaratkan melampaui fakta-fakta pengamatan secara eksperimental. Jika Alkimia memiliki dimensi mistis dan bukan merupakan ilmu pengetahuan dalam pengertian modern, maka mungkin yang kehilangan dimensi mistis dianggap sebagai kesalahan yang dimaafkan di zaman rasionalisme dan positivisme, Alkimia mungkin menawarkan secercah harapan untuk  ilmu pengetahuan pada keadaan sekarang. Untuk alkimia akan tampak bahwa ekologi dan bioetika terikat untuk tetap berada pada tahap niat baik jika mereka tidak mengenali aktivitas ilmiah dan teknis seseorang yang tidak dapat diperlakukan seolah-olah keseluruhannya tidak terlibat dengan realitas fisik dan spiritual; alkimia mungkin memberikan cetak biru untuk sebuah tugas yang mendesak.


[1]   Lao-Tzu, Tao-teh-Ching, 14 puisi. Diterjemahkan ke dalam bahasa Italia dengan pengantar dan catatan oleh filsuf J. Evola (Milan: Ceschina, 1959). Kita lihat pekerjaan Evola karena seperti yang diketahui, terjemahan dari teks-teks Cina sebenarnya interpretasi dan banyak dari mereka yang dipenuhi  ketidakkonsistenan yang mereka mungkin tidak cocok dengan maksud Lao-Tzu.

[2]     TE Thorpe, Essays in Historical Chemistry (1894), kami telah mampu untuk mengkonsultasikan pekerjaan ini hanya dalam terjemahan Italia oleh R. Pitoni dengan judul Storia della Chimica (Turin: Sten, 1911).

[3]     C. Gilchrist, Alchemy (Longmead, England: Element Books, 1991).

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: